A szöveg elolvasásának egyetlen feltétele, hogy teljes mértékben alkalmazza az olvasottakat.
Ha nem szeretné megvalósítani a szövegben található apró tippeket, azonnal lapozzon, és lépjen tovább. Ellenkező esetben Ön viseli a lustasággal járó minden felelősséget, ami kétségtelenül szörnyű dolog.
Ennek a szövegnek az a célja és szándéka, hogy felrázza lényében a magasztos diszciplínákat, és elindítsa az energia és az élet áramlását pozitív irányba. Semmi több, és megint semmi nehezebb.
Dan Millman, a híres "A békés harcos útja" című könyv írója ihlette, amely alapján az azonos című film készült, úgy döntöttünk, hogy jó lenne átadni azokat a tanulságokat, amelyek ezeknek a műveknek a lényegét alkotják.
Ezek a tanulságok és tanácsok ezért komolyan vesszük, és ezért a tudatosságunk és tanácsaink bővítésére szolgálnak. és alkalmazzuk őket, amikor alvó elménk engedi.
Az első igazság, amelyet így vagy úgy mindenki ismer, életünk egyetlen nagy osztályterem. Arra születtünk, hogy tanuljunk, bővítsük tudatosságunkat a körülöttünk lévő világról és önmagunkról. Arra születünk, hogy minden értelemben növekedjünk.
A megvilágosodás útja Amit sokan nem tudnak, és amit Dan Millman csodálatos történetekkel magyaráz, az az, hogy mi hogyan tanuljuk meg. Semmilyen főiskola, diploma vagy cím nem méri tudását. Ennek tudatában kell lennie, még akkor is, ha ez a tény súlyos csapás az egóra, különösen, ha ez nagyrészt az intellektuson alapul. Tudásunk mércéje csak a tapasztalatunk. És ez egy képlet, ami abszolút és örök igazság.
Ezt a legjobban egy nagyon tanult és művelt fiatalember története illusztrálja, aki ideje nagy részét különféle könyvek olvasásával és különféle ismeretek felhalmozásával töltötte. Egyik útja során egy nagy folyó partjára ért, és ott talált egy csónakost, aki átviszi. Miközben így hajóztak a folyón, hogy gyorsabban teljen az idő, a fiatalember beszélni kezdett tudásáról, az olvasott könyvekről, az elvégzett iskolákról, és mindez igen lenyűgöző benyomást tett a csónakosra. Egyszer a csónakos így szólt hozzá: „Kétségtelenül, uram, ön sokat tanult, de megtanult úszni?”
„Nos, nem, nem” – válaszolta a fiatalember.
„Attól tartok, hogy az ön tudása ebben az esetben hiábavaló – mondta a csónakos –, mert a hajónk süllyed, mint amilyen kevésbé valószínű. elméleti órákon sajátítjuk el. Ami megrémíti az embereket, az az, hogy a tapasztalatok nem mindig pozitívak. A tanulság azonban mindig pozitív, akármilyen negatív is a tapasztalat.
Minden siker kudarcok sorozatának eredménye. Így tanulunk. A hibák elkövetésével megtanuljuk, hogyan kell valamit helyesen csinálni. A gyerekek erre a legjobb példa, mert senki sem hibázik annyit és nem tanul olyan gyorsan, mint a gyerekek.
Miért féljen valaki a kudarctól, ha úgy gondolja, hogy az tanulságot, a lecke pedig bölcsességet hordoz. Tehát minden kudarc valamilyen eredményhez vezet. A különbség a sikeres és a sikertelen emberek között az, hogy a sikeres emberek kitartóak és kitartóak voltak, nem engedték, hogy a kudarc legyen a végső céljuk. Egyetlen kudarc sem végleges, hacsak nem teszed azzá.
Margaret Mitchell Elfújta a szél című könyvét hét kiadó utasította vissza, mielőtt az egyik elfogadta volna a művet; John Creasey angol regényírót 753 alkalommal utasították el, mielőtt megjelent volna 564 könyve közül az első. Több mint száz bank utasította el Walt Disney kérését, mielőtt az egyik végül hitelt adott neki Disneyland megépítésére.
Jóga a megvilágosodásig Minél többet tanulunk, annál alkalmazkodóbbak vagyunk, és annál kevesebb hibát ismételünk meg. A tanulás változást igényel; a változás a minták elvesztésével jár; a minták elvesztése azt jelenti, hogy meghalunk a réginek; a réginek meghalva újat szül. Valójában semmi sem változik, amíg nem változunk.
Egyféleképpen lehet kilépni a rákényszerített élet mintájából, és ez a következő (ez a tanács praktikus, és alkalmazni kell):
Fontos, hogy tisztában legyél saját viselkedéseddel és tetteiddel.
Könnyen hangzik, de valójában rendkívül nehéz tisztában lenni önmagaddal és tetteiddel. Bárki, aki valaha is próbálta megfigyelni és megfigyelni magát, rájött, hogy képtelen néhány percnél tovább éber lenni, ha még ennyi ideig sem. Mit jelent tisztában lenni önmagaddal?
Gyakorlatilag azt jelenti, hogy megvilágítod minden gondolatodat, érzelmeidet vagy tettedet. Ez azt jelenti, hogy látni, érezni, amikor egy gondolat átfut az agyadban, azt mondani magadban: "Hé, én csak arra gondoltam", vagy a közelgő harag pillanatában tudatosítsd, hogy megjelenik a harag, és csak figyeld meg, mintha valami idegen lenne. Elég, ha megfigyeled az érzelmeidet vagy gondolataidat, és máris megszentelődik. Ezért a tudatosság folyamatos önmegfigyelést jelent. Figyeld meg az érzelmet, mintha egy kukkoló lennél, és úgy, mintha egy idegen lenne. Ez egy tudatossági kapcsolat. Figyeld meg, hogyan mozogsz, és milyen hangszíned és hangod különböző helyzetekben – különösen stresszes helyzetekben, ahol a legtöbb ember „tudattalan”. Figyeld meg magad, amikor új emberekkel találkozol (talán nem vagyunk tudatában annak, hogy az ajkunkat harapjuk, vagy összeráncoljuk a homlokunkat, amikor találkozunk valakivel). Mindenben vannak minták, és nagyon fontos ezek tudatosítása.
Minél jobban tudatára ébredünk önmagunknak, annál nagyobb kontrollt kapunk életünk felett. Amíg nem tudatosul teljesen, az emberek csak edények a sors viharában. Csak ha úrrá leszünk saját tudatunkon, a tenger megnyugszik, és meg tudjuk választani az irányt.
Sok leckét le kell vonni az úton, és jobb, ha időben megtanuljuk, mert ha elkerüljük, vagy megkerüljük őket, egyre nehezebb formákban térnek vissza hozzánk. A baj az egyik módja annak, hogy az univerzum felhívja a figyelmünket. A testi fájdalom arra ösztönöz bennünket, hogy egyensúlyba hozzuk a testünket.
Az érzelmi szenvedés felfedi illúzióinkat és ellenállásunkat. A lélek szenvedése feltárja a jelen pillanat gyógyító erejét. Egyes fájdalmakat nem lehet elkerülni, de amikor megtanuljuk hallgatni az élet szelíd leckéit, a szenvedés elolvad.
A betegség az az orvos, aki a legtöbbet hallgat; jóság és bölcsesség csak ígéreteket teszünk; hallgatjuk a fájdalmat. - Marcel Proust
Nagyon fontos felismerés, hogy nem tudjuk meghatározni egy helyzet kimenetelét, de ezért meg tudjuk határozni erőfeszítéseinket. Nem tudhatjuk, hogy megnyerünk-e egy meccset vagy sem, megkapjuk-e a kívánt állást, vagy megtaláljuk-e a szerelmet. De ezért meg tudjuk határozni, hogy mennyi erőfeszítést fogunk tenni. Bármit gondolunk, érzünk, kételkedünk vagy félünk, múltunk vagy szüleink ellenére, erőfeszítéseink továbbra is alakítják életünket.
Ha mindent megteszel, jól teszed. Tehát tegyen erőfeszítéseket, majd fogadja el az eredményt. Engedd el azt, amit nem tudsz irányítani.
Átmenet az igazsághoz Sok minden nincs a kezünkben. Lehet, hogy bizonyos cselekvések helyesek, de a rosszkor nem szolgálnak célt. Ahogy a cselekvés tükrözheti a bátorságot, a várakozás tükrözheti a bölcsességet. De ha megvárjuk az engedélyt, motiváltabbnak érezzük magunkat, hogy könnyebb legyen, hogy elmúljon a félelem, vagy hogy a fűz szőlőt hozzon, minden lehetőséget elszalaszthatunk a cselekvésre. Ha a tökéletes pillanatra várunk, azt tapasztalhatjuk, hogy egyáltalán nem éltünk.
Azok az emberek, akik túl sokáig gondolkodnak, mielőtt megtennének egy lépést, egész életüket egy lábon tölthetik. - Anthony de Mello
Ennek az elvnek az alkalmazása - és céllal élni - azt jelenti, hogy nem csak a „Mit kell tennem?” kérdést feltenni, hanem azt is, hogy „Mikor a legalkalmasabb idő erre?”.
Amit kedvesen elvetünk, az meglepetések terméseként tér vissza hozzánk; az elküldött ajándékokat különböző csomagolásban kapjuk vissza. A jó cselekedetek és az erények olyanok, mint a magok, amelyek szaporodnak; ültessünk egy facsemetét és arassunk a hála erdejét.
A nagylelkűség legegyszerűbb tette megáldja az adakozót, de ha azért adunk, hogy kapjunk, reményeink a ragaszkodás partjára szállnak. Ezért az adakozás kedvéért add ki magadból a legjobbat, és a legjobb vissza fog térni hozzád.
Teszteld le ezt a szabályt:
- Nevezzen meg három olyan személyt, akit jól ismer.
- Minden egyes személynél írja le, hogy pontosan mit adott neki tegnap, az elmúlt hét vagy egy hónapban.
- Minden egyes személy esetében adja meg, hogy pontosan mit adott. Ha alaposan átgondolod, rájöhetsz, hogy legalább annyit kaptál, amennyit adtál.
A halottak csak azt viszik magukkal, amit adtak. - DeWitt Wallace
A lelki élet a testtel kezdődik és végződik. Ez az egyetlen kincsünk, amely egy életen át tart. Tudunk meditálni, vizualizálni és álmodozni, de nem léphetünk ki a testből, hacsak nem lépünk be abba. Kiegyensúlyozott állapotban a test és a lélek együtt energiát és bőséget teremt életünkben. Az egyensúlyt az "egészség szentháromságán" keresztül érjük el: a napi fizikai aktivitás, az egészséges táplálkozás és a minőségi pihenés.
Egyensúlyba hozni a testet. Bízzon a bölcsességében. Minden más ebből az alapból fakad. Figyelnünk kell testünkre és természetünkre, mert csak így leszünk kapcsolódva a minket körülvevő élethez. Tisztában kell lennünk a ciklusokkal, mert ezek az élet természetes rendje, mint a négy évszak, amelyek vég nélkül követik egymást.
A nehézségek idővel elmúlnak, ahogy az örömök is, mert ami emelkedik, annak le kell esnie, és ami esik, az ilyen vagy olyan formában újra felemelkedik. Ilyen a világ természete. Nem tudjuk irányítani az élet körforgását, de úgy lovagolhatunk rajtuk, mint a kecses lovak vagy a lágy hullámok. Elfogadva saját korunk változásait, saját világunk körforgásainak megfelelően haladunk.
Önmagunkra hallgatva, magunkat megfigyelve tágítjuk tudatunkat, és ezzel megemeljük a körülöttünk lévő egész világ vibrációját, hozzájárulva annak fejlődéséhez. Ez az út nem könnyű, és minden sarkon félelem leselkedik, készen arra, hogy megugorjon minket és visszavigyen minket a sötétségbe. Ezekben a pillanatokban csak emlékezzen a nagyszerű Milorad Pavić szavaira: "A valódi jövő egyik útja, még ha vannak hamis jövők is, az, ha abba az irányba kell menni, amerre a félelmed növekszik."
És menj tovább.
Felvétel: ezt a blogot.
